Mga matang sa demonyo

Sa dili pa pagahimoon ang eksorsismo o ang deliverance sessions kinahanglang susihon kining mosunod:

1. Kun ang biktima niduwa ba og mga esoteric games sama sa spirit of the glass, oujia boards ug uban pa.

2. Apil ba siya sa mga balansayon ritwal sama barang, paghatag og tunglo ug uban pa.

3. Niadto sa mga sam-ang ug sa mga gituohan nga mga haunted houses aron mag ghost hunting.

4. Nakaduaw ba sa usa ka higala o paryente nga nahimong psychic ug abli sa kalibutan sa mga Espiritu

5. Tigsul-ob ba kini og mga anting-anting ug habak

6. Nalambigit ba kini sa pakigsabot sabot o pakigkukabildo sa mga espiritu, mga elemento aron matabangan sa pagpangita og mga bahandi (Treasure Hunting).

7. Niapil o nagpasakop sa usa ka satanic/spiritist group.

8.    Nakaagi og halawom kaayo nga emosyonal ug sikoholikal nga samad ug balatian. Hinumdomi nga kini usab ang ganghaan kun agianan diin ang mga dautang espiritu mosulod ug molipang.

9. Nakahimo og bug-at nga sala sama sa aborsiyon ug nagpuyo sa makasasalang pagkinabuhi.

10. Nakig-away sa tawo nga dunay koneksiyon sa bisan unsang nagansay sa witchcraft.

11. Niadto sa albularyo, espiritista, shaman, medium aron magpatambal.

12. Nagbansay sa mga mind altering techniques sa tinguha nga maabli ang third eye.

13. Mahiligon sa heavy metal ug death metal nga musika. Hinumdomi nga gihalad kini sa mga kompositor ngadto kang Satanas. Dugang pa duna kini hypnotic nga ritmo ug subliminal lyrics nga dunay negatibong epekto sa panghunahuna sa tawo nga naminaw niini.

Apas Sumpay

Himoa ang pagsusi sa kasaysayan sa biktima kun duna bay kalambigitan ang ilang mga katigulangan sa mga balansayon sa occult nga mga balansayon. Kinahanglang himoon nila kining mosunod:

1. Kumpisal

2. Pagsalikway (Renouncement)

3. Susiha ang mga kabatan-onan nga sakop sa pamilya basin dunay occult contamination nga nahitabo kanila, labina kun nakita ug nasuta nga ang ilang mga katigulangan mismo direkta mente nga mga occult practitioners. Lisud kaayo kun magsugod kini sa mga batan-on pa kay mamahimong lawom ug lig-on ang maong kalambigitan tali sa mga dautang espiritu ug sa tawo mismo.

Moabot ang panahon nga dili lang kasarangan ang pagahimoong lihok sa yawa (tintal) kondili ngadto na sa dili kasarangang lihok sama sa pag-angkon kun possession labina kun magkadugay ang maong attachment ug wala kini tagda aron masumpo ug maputol.